Цона: чем заняться

Lhoyü Valley

№ 1 в списке «Обязательно к посещению» в Тибет

Дворец Потала

Дворец Потала расположен на горе Марпо-Ри (Красная гора) в Лхасе и представляет собой дворцово-крепостной архитектурный комплекс, построенный на склоне горы. «Потала» — транслитерация санскритского слова «Potalaka». Первоначально дворец был возведён по указанию тибетского цэнпо Сонгцэна Гампо в VII веке, в XVII веке реконструирован Пятым Далай-ламой, после чего постепенно расширялся; он был важным местом политической и религиозной деятельности Тибета, где проводились многие значимые религиозные и государственные церемонии. Весь дворец состоит из трёх частей: расположенного в центре Красного дворца, Белого дворца с восточной стороны и монашеских келий с западной стороны; наружные стены окрашены в красный, белый и жёлтый цвета, что ярко отражает тибетский архитектурный стиль. Белый дворец получил название благодаря белому цвету наружных стен; это место проживания и ведения дел, на верхнем этаже находится спальня «Солнечный дворец», часть крыши которого открыта для доступа солнечного света, он делится на восточный и западный залы. Красный дворец расположен в центре комплекса, его наружные стены красного цвета, он построен по мандале, вокруг зала с реликвариями возведено множество молитвенных залов и буддийских храмов. Внутри дворца установлены многочисленные реликварии, покрытые золотом и инкрустированные драгоценными камнями, среди них реликварий Пятого Далай-ламы отличается огромными размерами. Во дворце хранится большое количество ценных культурных реликвий, включая около десяти тысяч тханок, множество разнообразных статуй Будды, а также золотые грамоты и золотые печати, дарованные центральным правительством в эпохи Мин и Цин. Написанные золотыми чернилами «Ганджур», «Данджур» и другие тибетские каноны, пальмовые рукописи и прочее — редкие древние памятники письменности. Стены залов и коридоров покрыты росписями, тематика которых охватывает пейзажи высокогорья, исторические предания, буддийские сюжеты, сцены строительства дворца и другие, они обладают как исторической, так и художественной ценностью.

№ 1 в списке «Осенние достопримечательности» в Тибет

Басоцо

Басоцо расположено в уезде Гунбуцзянда города Ньингчи. Это знаменитое священное озеро школы ньингма тибетского буддизма, обладающее высоким религиозным статусом. Вода в озере изумрудно-зеленая и мягкая, вокруг возвышаются зеленые горы — пейзаж просто великолепен. На острове в центре озера находится монастырь Цокор Гонпа с давней историей, уникальными скульптурами и архитектурой. Здесь туристическая инфраструктура довольно развита, это одна из старейших достопримечательностей Тибета. После входа на территорию достопримечательности необходимо воспользоваться экскурсионным автобусом; по пути обычно делают три остановки: у острова в центре озера, на смотровой площадке и в деревне Цзеба. Кроме того, на территории достопримечательности есть прогулочные катера для катания по озеру, за отдельную плату. На остров можно попасть по пешеходному настилу, построенному над поверхностью озера. Монастырь Цокор Гонпа на острове был построен в конце эпохи Тан, а скалы на острове вырезаны в виде изящных фигур животных и статуй Будды — это поистине удивительно. Смотровая площадка находится недалеко от острова в центре озера; отсюда угол обзора немного выше, и можно любоваться озером и островком сверху — именно отсюда открывается классический вид достопримечательности. Деревня Цзеба — тихая деревушка на берегу озера. Поскольку многие туристические группы не останавливаются здесь, это только способствует царящему здесь спокойствию и безмятежности. Деревня чем-то напоминает швейцарский городок — очень мило.

№ 3 в списке «Осенние достопримечательности» в Тибет

Озеро Ямдрок

Озеро Ямдрок на тибетском языке означает «озеро лебедей» и также известно как озеро Ямдрок. Местные жители обычно называют его сокращённо «Ямцо». Вместе с озёрами Намцо и Манасаровар оно входит в тройку священных озёр Тибета. Расположенное на южном берегу реки Ярлунг Цангпо в уезде Ланцячжи города Шаньнань, озеро находится на высоте около 4400 метров над уровнем моря и является одним из крупных внутренних озёр у северного подножия Гималаев. Береговая линия озера Ямдрок изрезана многочисленными заливами и извилистыми ответвлениями, которые при взгляде с высоты напоминают ветви коралла, раскинувшиеся среди горных хребтов. Поэтому на тибетском языке его ещё называют «верхним коралловым озером». Вода в озере при разном освещении приобретает переливающиеся оттенки синего и зелёного. В озере разбросаны более десятка небольших островов, а в его водах обитают такие высокогорные рыбы, как мелкочешуйчатая рыба, тибетский расщеплённый голец и голый карп Цинхай-Тибетского нагорья; это также важное место обитания водоплавающих птиц в Южном Тибете. Каждую зиму лебеди, горные гуси, желтые утки, скопы и другие перелетные птицы собираются стаями вдоль берегов озера и на островах для зимовки. Озеро Ямдрок выглядит более впечатляюще издалека, чем вблизи. После перевала Гамбала высотой около пяти тысяч метров открывается потрясающий вид: озеро извивается внизу, как лента, и это классический ракурс для его созерцания. Спускаясь по серпантину около получаса, можно добраться до берега, где по пути расположены несколько смотровых площадок, позволяющих сделать остановку для фото и оценить, как меняется цвет воды и гармония озера с горами на разной высоте.

№ 1 в списке «Достопримечательности, выбранные путешественниками со всего мира» в Лхаса

Храм Джокханг

Храм Джоканг, по-тибетски «Джоканг», также известный как «Цуклаканг», является конечной точкой поклонения для последователей тибетского буддизма. В их сердцах святость храма Джоканг не уступает дворцу Потала. Как с географической точки зрения, так и в сознании последователей тибетского буддизма, храм Джоканг по праву считается священным местом и центром тибетского буддизма, занимая исключительно высокое и чистое место в его истории. Храм Джоканг был основан в середине VII века царём Сонгцэном Гампо для размещения статуи Будды Шакьямуни в 8-летнем возрасте, которую привезла из своего родного Катманду его непальская жена, принцесса Бхрикути. В 1409 году великий Цонкапа, основатель школы Гелуг, проповедовал учение в храме Джоканг и провёл Великий молитвенный фестиваль, что укрепило его важное место в истории тибетского буддизма. В VIII веке статуя Будды Шакьямуни в 12-летнем возрасте, привезённая в Тибет китайской принцессой Вэньчэн из Чанъани, была помещена в храм Джоканг, став его главной реликвией. Это одна из достопримечательностей, которую непременно стоит увидеть путешественникам и паломникам. Кроме того, в храме находятся тибетские фрески длиной почти километр — «Картина прибытия принцессы Вэньчэн в Тибет» и «Картина строительства храма Джоканг», а также две танка с изображениями защитников Дхармы, вышитые в эпоху Мин, которые являются редкими художественными сокровищами. В Лхасе есть три круговых пути для обхода (коры): «внутренний», «средний» и «внешний», все они проходят вокруг храма Джоканг. Внутренний обход, называемый «Нангкор», проходит вокруг зала Джокханг внутри храма. Средний обход, называемый «Баркор», проходит по внешней стороне храма Джоканг. Внешний обход, называемый «Лингкор», охватывает дворец Потала, холм Чакпори, храм Рамоче и храм Джоканг. После входа в храм Джоканг через главные ворота посетители попадают во внутренний двор. На восточной стороне двора расположены ряды масляных лампад, которые никогда не гаснут, так как верующие ежедневно добавляют в них масло. За лампадами находится главный вход в основной зал храма Джоканг. Слева от входа изображён великий учитель Падмасамбхава, основатель школы Ньингма, а справа — Будда Майтрейя (Джампа), также известный как Будда Будущего. На стене справа находится фреска, рассказывающая историю строительства храма Джоканг, включая изображение дворца Потала в VII веке и сцены засыпки озера для возведения храма. По часовой стрелке расположен зал, посвящённый великому Цонкапе, основателю школы Гелуг, и его восьми главным ученикам. Продолжая движение вправо, через залы Якши и Нагов, за сотнями масляных лампад находится знаменитый зал Джокханг. Это не только главная часть храма Джоканг, но и его духовный центр. В центре зала Джокханг находится большой молитвенный зал, где ламы ежедневно читают молитвы и практикуют. Вокруг расположены небольшие молитвенные залы, среди которых особенно выделяется центральный зал с золотой статуей Будды Шакьямуни в возрасте 12 лет, привезённой принцессой Вэньчэн. Это сердце храма Джоканг и священное место, к которому стремятся паломники. Рядом с двором есть лестницы, ведущие на второй и третий этажи. На втором этаже находятся зал Дхармараджи, посвящённый царю Сонгцэну Гампо, принцессе Вэньчэн и принцессе Бхрикути, а также защитный зал Палден Лхамо. С просторной террасы второго этажа открывается вид на дворец Потала, что делает её отличным местом для фотографий. Золотые крыши третьего этажа также являются одной из достопримечательностей храма Джоканг, однако третий этаж чаще всего закрыт для посещения. Если же представится возможность подняться туда, четыре сверкающие золотые крыши поражают своим великолепием.

Princess Wencheng Theater

Театр принцессы Вэньчэн расположен в долине Цзюэлинь на южном берегу реки Лхаса. На открытой сцене на высоте более 3000 метров над уровнем моря воссоздана эпическая история мирного союза 1300-летней давности. Этот высокогорный театр под открытым небом, окруженный горами с силуэтом дворца Потала, использует естественные горные склоны в качестве декораций. Звездное небо, заснеженные вершины и тибетские крепостные башни создают величественную картину слияния китайской и тибетской цивилизаций. Сердце театра — 90-минутное масштабное эпическое представление «Принцесса Вэньчэн», в котором десятки тибетских и китайских актеров на сцене площадью более 20 000 квадратных метров воссоздают легенду о том, как принцесса привезла в Тибет статую Будды Шакьямуни в 12-летнем возрасте. Сцены с мчащимися конными отрядами, перемещающимися храмами и низвергающимися водопадами, а также обрушение зимнего дворца, свадебный кортеж в метель и свадьба в Тибете, дополненные лазерными проекциями танка и настоящими стадами яков и овец, погружают зрителей в водоворот истории. Вокруг театра есть множество удобств, а в культурном парке принцессы Вэньчэн, посвященном тибетской культуре, представлен широкий ассортимент уникальных сувениров и брендированных товаров. Во время каждого представления проводятся грандиозные развлечения/активности/мероприятия в парке, создавая оживленную атмосферу.

№ 3 в списке «Ночные достопримечательности» в Тибет

Улица Баркхор

Баркор-стритТакже известная как улица Баркор, она расположена в Лхасе, Тибет. Это древняя улица с тысячелетней историей, которая может представлять народные обычаи и традиции Тибета. Благодаря своей самобытной культурной основе и долгой исторической традиции она вошла в список "Десяти знаменитых историко-культурных улиц Китая". В узком смысле её можно понимать как окружённуюХрам Джокангкруговая дорога для молитвенных обходов, в широком смысле, означает обход вокругХрам Джоканга жилой район, построенный в виде лабиринта из множества переплетающихся переулков. Самая оживленная часть примыкаетХрам ДжокангКольцевая дорога для обходов вокруг храма, известная как "кора". С усилением религиозного значения храма, в тибетском буддизме считается, что обход храма по часовой стрелке вокруг центральной точки ("кора") символизирует поклонение статуе Будды Шакьямуни, хранящейся в храме. Таким образом, эта улица стала одной из трёх главных кор в Лхасе. Здесь сосредоточена продажа тибетских сувениров, туристические достопримечательности, характерные народные обычаи и традиционная тибетская архитектура, что делает её прекрасным местом для посещения во время поездки в Лхасу.

№ 10 в списке «Обязательно к посещению» в Тибет

Tibet Museum

Музей ТибетаРасположенный напротив восточной дороги парка Норбулинка в Лхасе, это первый музей в Тибете с современными функциями. В музее хранится множество ценных культурных реликвий, демонстрирующих уникальное очарование и богатую историю тибетского народа. Музей состоит из трех этажей: на первом этаже находится магазин сувениров, на втором — выставка истории Тибета, а на третьем — специализированные выставки танка, флоры и фауны, нефрита, а также временные экспозиции. Экспозиции музея разделены на четыре основные части: доисторическая культура, неразрывная история, искусство и культура, а также народные обычаи. В каждом зале представлены богатые коллекции ценных экспонатов, таких как статуи Будд и бодхисаттв из различных материалов и форм, тибетские рукописи, написанные золотым, серебряным и коралловым порошком, золотые печати, выданные центральным правительством великим ламам, нефритовые жребии, использовавшиеся во время церемоний, красочные танка, различные музыкальные инструменты, ритуальные предметы, изделия народных промыслов с ярко выраженной национальной спецификой, уникальная керамика и многое другое, что наглядно демонстрирует зрителям уникальное очарование и богатую историю тибетского народа с точки зрения истории, культуры, искусства, религии и обычаев. В зале доисторической культуры представлены каменные орудия палеолита, такие как скребки и нуклеусы, обнаруженные на севере Тибета, а также каменные тесла, топоры, долота эпохи неолита, каменные наконечники стрел, костяные шила и иглы, а также различные сосуды из красной, серой и черной керамики, найденные в Чамдо, что полностью воссоздает несколько эпох, характерных для Тибета до вступления в цивилизованное общество: палеолит, неолит, бронзовый и железный века. Зал неразрывной истории с помощью ценных исторических материалов наглядно раскрывает, что Тибет с древних времен является неотъемлемой частью Китая. Залы культуры и искусства, а также народных обычаев с помощью изысканных статуй Будд, танка, керамики, священных текстов и других ценных реликвий живо демонстрируют зрителям богатую историю и яркую культуру Тибета. Среди всех экспонатов нельзя пропустить золотую печать пятого Далай-ламы. В то время Нгаванг Лобсанг Гьяцо отправился в столицу, чтобы заручиться поддержкой центрального правительства династии Цин. Печать изготовлена из чистого золота, весит 8,5 кг, а надпись на ней выполнена на четырех языках: китайском, тибетском, маньчжурском и монгольском. Кроме того, здесь представлена танка с изображением "демоницы", которая, согласно легенде, была нарисована принцессой Вэньчэн и изображает топографию Тибета. На рисунке демоница лежит на спине, а на двенадцати важных частях ее тела, включая суставы и сердце, построены храмы, причем храм Джоканг расположен именно на месте сердца демоницы, что имеет глубокий символический смысл. В музее предусмотрены аудиогиды, которые можно бесплатно взять у входа. Внутри музея перед различными экспонатами можно услышать экскурсию с гидом на четырех языках: тибетском, китайском, японском и английском. В целях защиты культурных реликвий в музее запрещено фотографировать в залах, пожалуйста, соблюдайте правила.

№ 3 в списке «Обязательно к посещению» в Нюинтри

Kadinggou Scenic Area

Кадинское ущелье, также известное как Кадинский водопад Небесного Будды, расположено вдоль реки Ньянгчжу на 24-м километре национального шоссе 318, в 24 км от города Баи. Ущелье окружено древними деревьями и журчащими ручьями, создавая живописную и умиротворяющую атмосферу. Стены ущелья имеют причудливые формы, напоминающие образы Будды, животных и другие фигуры. В глубине каньона находится впечатляющий водопад Небесного Будды высотой более 200 метров. Кадинское ущелье невелико по размеру, и его можно обойти примерно за час по деревянным ступеням и тропам. Главной достопримечательностью является водопад Небесного Будды. Поднявшись на смотровую площадку, можно увидеть, как серебристые струи воды ниспадают с отвесной скалы, создавая величественное зрелище. В зависимости от сезона водопад может быть нежным, как серебряная нить, или мощным и захватывающим дух. На скале за водопадом естественным образом образовалось изображение Будды, которое, как говорят, является защитником тибетского народа в регионе Нюинтри. Лик Будды настолько четкий, что кажется искусно вырезанным. По обе стороны от него расположены фигуры мужского и женского защитников, выполненные с удивительной детализацией. Справа находится женский защитник Панден Лхамо высотой около 100 метров — можно разглядеть ее покрытую вуалью голову, пояс с лентами и четки в руках. Слева — фигура монаха Цзигуна, склонившегося перед Буддой, также поразительно реалистичная. Помимо основного образа Будды и его защитников, на скалах вокруг ущелья можно увидеть абстрактные буддийские символы, такие как Татхагата, Гуаньинь, ламы, читающие молитвы, священная черепаха, взывающая к небу, священный орел, преподносящий дары, и масляные лампады. Хотя эти образы узнаваемы, чтобы полностью оценить их, требуется немного воображения. Говорят, что люди с кармической связью с буддизмом могут яснее разглядеть их очертания. У подножия водопада часто можно встретить местных тибетцев, которые приводят своих пожилых родителей для молитвы, развешивают молитвенные флаги и преподносят хадаки в знак почтения.

№ 1 в списке «Семейные достопримечательности» в Тибет

Norbulingka

Норбулинка, что означает «драгоценный сад», хранит множество реликвий и сокровищ. В парке находится более трёхсот зданий, это один из самых масштабных и изысканных садов в истории Тибета. Норбулинка славится прекрасной окружающей средой, богатым разнообразием растений и цветов, а также густыми тенистыми деревьями, словно «уединённый рай» Лхасы. Длина парка Норбулинка составляет около 1 километра, а ширина — примерно 500 метров, по нему можно прогуляться пешком. Парк разделён на три зоны: переднюю зону у восточного входа с павильоном, центральную зону с основными дворцами и западную зону Золотого Линка, где преобладают растительные заросли. бывший парк В парке Норбулинка очень густая растительность, здесь произрастает более 100 видов растений, включая ценные цветы, привезённые из разных районов Тибета, внутренних регионов Китая и даже из-за рубежа, благодаря чему его называют «высокогорным ботаническим садом». При входе в парк сразу видны высокие густые деревья, скрывающие внутренние постройки, и только широкая каменная дорожка под ногами ведёт вперёд. Из-за небольшого количества посетителей здесь царит редкая атмосфера умиротворения. Солнечный свет, пробивающийся сквозь густую листву, мягко ложится на каменные плиты, а по обеим сторонам дорожки растут разнообразные яркие цветы, создавая пейзаж, который редко встретишь в Лхасе. Основной дворцовый комплекс Дворцы Норбулинки также были тщательно построены в своё время, их архитектура выполнена преимущественно в тибетском стиле с золотыми крышами и красно-белыми стенами, а планировка чаще всего следует за водными пространствами. В центре сада находится небольшое озеро, и если зайти в павильон посреди воды и оглядеться вокруг, то можно увидеть древние деревья, уходящие в небо, и благоухающие травы, покрывающие землю. Беседки, водные павильоны и галереи вокруг расположены так гармонично, что создаётся ощущение, будто оказался среди садов Сучжоу — настолько всё изысканно и прекрасно. Буддийский зал, Зал проповедей, Храм защитников ДхармыЗдесь царит сильная религиозная атмосфера, а буддийские статуи, танка, фрески и другие произведения искусства либо ослепительно прекрасны, либо роскошны, представляя собой настоящие художественные сокровища. Кроме того, благодаря участию тибетских наместников в строительстве, здесь можно увидеть множество китайских произведений искусства, таких как фрески на темы «Счастья, Богатства, Долголетия и Радости», что вызывает чувство новизны. В парке также выставлены подарки от глав государств разных стран, каждый из которых уникален и заслуживает внимательного осмотра. В парке Норбулинка, помимо инфраструктуры иБуддийский залКроме того, есть такие предметы, как радио и душевые принадлежности. Кроме того, в Норбулинке помимо разнообразных растений также есть зоопарк, где обитает множество животных, включая редкие виды, такие как снежный барс, на которых стоит посмотреть.