Как место хранения епископской пепла, более тысячи лет архитектурного стиля Биректского церковного Спасителя явным!
Главная церковь Амальфии, собор Святой Андреа, является очень красивой, сохранившейся, и богатой внешностью, и прекрасными внутренними украшениями, кажется менее похожей на другие церкви в этом царстве. Церковь Амальфи не очень большая, только вход на главную улицу, и только передняя сторона, которая выглядит как собор, обходится по сторонам. Вход в церковь не был поразительным, а в церковь была арабская инопланетная тенденция, которая привела к появлению узкого связующего мышления о морской республике Амалфи в тот год. В нём почти весь белый цвет, кроме храма и некоторых религиозных версий, заставляет людей думать, что это общий стиль церкви Амарфийской. Напротив, когда вы входите в подвал церкви, вы действительно чувствуете, что простое белое воображение обманывает вас, истинный стиль здесь прекрасен и утончен. Подвал, расположенный в полуэтажном полу, от потолка до подвала, все в нем зажигали многочисленных художников, и каждый дюйм крыши и стены больше не оставались белыми. От подвала до земли, наконец, до хозяина собора, и здесь проявилась великолепная позиция его губернатора, Республика Амалфи. Под контролем географических условий, здания здесь, в конце концов, не могут стремиться к амбициозному масштабу, как в Риме во Флоренции, но все сложные детали Барлока создали мощное религиозное пространство. Люди, выходящие из церкви, смотрят на улицы, дрожащие головами, и они не могут быть брошены.
Как место хранения епископской пепла, более тысячи лет архитектурного стиля Биректского церковного Спасителя явным!
Главная церковь Амальфии, собор Святой Андреа, является очень красивой, сохранившейся, и богатой внешностью, и прекрасными внутренними украшениями, кажется менее похожей на другие церкви в этом царстве. Церковь Амальфи не очень большая, только вход на главную улицу, и только передняя сторона, которая выглядит как собор, обходится по сторонам. Вход в церковь не был поразительным, а в церковь была арабская инопланетная тенденция, которая привела к появлению узкого связующего мышления о морской республике Амалфи в тот год. В нём почти весь белый цвет, кроме храма и некоторых религиозных версий, заставляет людей думать, что это общий стиль церкви Амарфийской. Напротив, когда вы входите в подвал церкви, вы действительно чувствуете, что простое белое воображение обманывает вас, истинный стиль здесь прекрасен и утончен. Подвал, расположенный в полуэтажном полу, от потолка до подвала, все в нем зажигали многочисленных художников, и каждый дюйм крыши и стены больше не оставались белыми. От подвала до земли, наконец, до хозяина собора, и здесь проявилась великолепная позиция его губернатора, Республика Амалфи. Под контролем географических условий, здания здесь, в конце концов, не могут стремиться к амбициозному масштабу, как в Риме во Флоренции, но все сложные детали Барлока создали мощное религиозное пространство. Люди, выходящие из церкви, смотрят на улицы, дрожащие головами, и они не могут быть брошены.