Ruins of the Buddhist Vihara at Paharpur

# Послушайте, что я рассказываю о путешествиях во время правления Палы, последней буддийской династии Индийского субконтинента, было построено много крупных буддийских храмов, которые были одними из крупнейших в деревне Пахарпур в Бангладеш. Сомапура Махавихара, построенная во время правления короля Дхарамапалы, второго правителя династии Пала в 8 веке н. э., в 11 кг квадратного храма, занимающего территорию, в основном состояла из огромной футы центра с 177 буддийскими хижинами, которые были когда-то самым большим буддийским монастырем на юге Гималаев. Один из них теперь остается только базовым, а огромный футер, который остается более чем на 20 метров выше, находится на кресте, в трех слоях вверх, а третья слой-это огромная вершина башни. В Тибетском буддизме возрождение величественных деятелей проходило здесь недолго, а в Тибете проходил лагерь Адди и мастер Тан Као Цзян. Сомапура Махавихара стала свидетелем процветания буддизма в Бангладеш, и после более чем трех столетий после его строительства величественный храм начал упадок вместе с буддизмом на субконтиненте, хотя нет доказательств того, что храм пережил серьезные разрушения и разрушения, Но, поскольку война вызвала нестабильность и переселенцев в Бангладеш, храмы в конечном итоге были потеряны в пыли времени. Но его огромное влияние на храмовые здания в Мьянме, Цзянси и Камбодже, которые сегодня в этих странах и регионах все еще имеют тень Сомапуры Махавихары, и именно поэтому я увидел это место в джунглях, Первое, что было вспоминано, - это то, что я видел на фотографии, и то, что я видел в джунглях, должно быть, было более ярким, золотом, блестящим футом. В 1985 году руины буддистской вихары в Пахарпуре Пахарпуре были включены в список мирового наследия, чтобы чувствовать себя разными руины Сомапуры Махавихары, специально выбрав для ночи археологический хижин в руинах, Условия жильем в коттедже довольно жесткие, очень плохие, и преимущества очевидны, что после закрытия живописного района можно пользоваться несбыточными трущобами наследия. Ночь в тот день была очень темной, я шел по тихому и тихому месту, и я упал, не зная, кто из высоких душ шутит, чтобы поразить меня. Хотя я не мог видеть лунный свет на месте, я случайно увидел много жуков, летающих в темноте. На следующее утро разбудился шумный птичьий трепет, чтобы увидеть одинокую футу, прежде чем посетители приехали, огромное здание, помимо видимых строительных чертежей, осталось лишь несколько древних резьб, которые были на стене, содержание разных, от обычных животных и растений, К буддийскому полету, а также к индуистскому храму, образы разных времен пересекаются, и, как утверждается, после буддистов Сомапура Вихара также использовался как храм для буддистов и индуистов. Бегущие по дороге овцы, несшие овец, едят траву на траве мирового культурного наследия, на лугах, на которых вода растет, и даже гусеницы, которые смотрят на бангалы, хотя они смотрят на такие классовые культурные реликвии, как это, на самом деле, немного сорняков, Но неожиданно было немного по-натуре гармонии. После прогулки сотрудники живописного района пили чай в лавке у двери, а затем пошли посмотреть, когда музей открывается. Музей выставлен из ruins объекта древние реликвии. * Вопрос о мировом наследии * * Бангладеш * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

Буддийский баджорский усадьбийский усадьбийский усадьбийский усадьбийский усадьбийский усадьбийский усадьбийский усадьбийский усадьбийский усадьбийский усадьбийский усадьбийский усадьбийский усадьбийский усадьбийский усадьбийский усадьбийский усадьбийский усадьбийский у Дизайн монастыря прекрасно удовлетворяет потребности в религиозных церемониях и отражает уникальные художественные достижения. Простая и гармоничная линия монастыря и многие из резьбовых украшений оказывают глубокое влияние на развитие буддийских зданий, и даже в Камбодже это влияние можно найти далеко. Второе мировое наследие Бангладеш-это место, где возникла буддийская доктрина на Южной Азии, и храм Сомапра был важным ветвем буддийской доктрины в VII веке. Основное здание этого объекта - это крупный кустарный храм с ограждением, который занимает 9 килограммов земли. Дизайн монастыря прекрасно удовлетворяет потребности в религиозных обрядах, отражая уникальные художественные достижения. Простые и узкие линии монастыря и многие из них оказывают глубокое влияние на развитие буддийских зданий, представляя собой уникальные художественные достижения, которые оказывают влияние далеко от буддийских зданий Камбоджи. Теперь храм остался только из разрушенного дома и основной части Большого Буддийского дворца, который все еще имеет высоту более 30 метров, в котором все храмы четырёхгранны, а центральная часть-10 Нинингский Большой Буддийский дворец, расположенный в центре храма. Транспорт: более 1 часа от грузового автомобиля Bogra до билета: 2 юаня юаня открыто: 9:00-16:00