Zhuolonggou Holy Land

После выхода из города Бомми, горная дорога становится все более узкой, с обеих сторон оригинальное лесозаготовление, проходит в канаву Циньлунь, расположенную между горами Шэнь, где приблизительно изгибается рука, и проходит по глубине леса по грязной тропинке, полной узкой "похоронной зоны". Продолжайте идти вперед, окружающие пейзажи, как густые территории в зеленом лесу, туман, бледный и красивый.

Гонг Цуй, расположенный в шести километрах к югу от города Бомейского уезда, в лесу. Он означает, что на тибетском языке он является святым местом. К счастью, прибыл в Бомейский, вы должны посмотреть. Полные горные узлы, узкие флаги по обе стороны дороги и каменные камни на обочине дороги, дают ощущение, что торжественность может быть немного таинственной. И когда я прошел глубоко, то обнаружил, что в долине есть глубокая каньон, где есть деревья, которые густые, с обеих сторон каньона, с холмами, с холмами, с холмами.

В лесу, расположенном примерно в шести километрах к югу от города Заку, округа Бомей, расположены леса, предназначенные для похорон деревьев, не достигших одного года, и для погребения высоких холмов. Горная дорога более узкая, и камня дорога, и мы упаковали более высокий грузовик, прежде чем добраться до полугорья, За ним скапливается холм, и там есть только маленький домик в стиле храма.

Пейзаж уникальный, окружающая среда красивая, стоит посетить.

"Дюйл" означает "святое место" на тибетском языке, расположенном в 6 км к югу от города Заку, уезда Боми. Это означает, что он находится в территории богини Доджа Пама в тибетском буддизме, Каждая снежная гора вокруг окружает гору Божьих в глазах местных жителей. Это белая снежная гора, а рядом с ней оригинальный лес, который растет, и это определенно немного "Восточная Швейцария". Но хотя пещера Цзюньлунь является живописным местом, здесь мало туристов, даже местные жители редко ходят на повороты, потому что здесь скрыто дерево погребения племени Цюйба. В Тибетских районах более распространены башни, небоскребы, земные похороны, пепел, водные похороны и скалы, и в Тибетских районах мало кто слышал о том, что в Тибетском районе есть только пещера пещеры. Ганьлунь расположен между горами, где почти изгибается рука, и легенда о том, что это место, где похоронены дети, родившиеся в возрасте до одного года, были подобны деревьям Доджепам. Несовершеннолетние дети не делают ничего плохого или доброго в мире, и они надеются, что после их возвращения они будут расти как деревья; и многие местные высокопоставленные бандиты будут похоронены здесь. Хотя хозяин холма и я уже говорили мне, что для подъема на холм требуется около пяти часов, я удивлен, что в течение всего процесса я не встречал ни одного туриста, кроме одного джипа, который шел вниз по холму, одинокого на низких земных дорогах, Везде висят кантоны, которые являются священными религиозными святынями Тибетского региона, а тибетский язык-Лунда, потому что на них написано буддийское письмо, и танцы, которые танцуют с ветром, - это кантон. В конце концов, дерево похоронное место является более скрытым. После того, как вы увидите реконструированный храм long, в левой части холма идет тропинка, полная узких проходов, и Машань вошел в погребальную группу деревьев, расположенную в первоначальном лесном районе. В отличие от предыдущего воображения, я впервые увидел много пластиковых ведра на ветке, и подумал, кто так скучно держит эту штуку так высоко! Позже я увидел, что некоторые из этих маленьких гробов были помещены так же, как и некоторые из них, и я понял, что пластиковые бочки были на самом деле контейнерами, помещающими тела маленьких детей. Некоторые маленькие гробы могут быть несколько лет назад, они начинают гниеть, и содержание немного выходит, я думаю, что люди с меньшей смелостью действительно могут это вынести. Неудивительно, что многие люди говорят, что лучше всего пойти на похороны деревьев, чтобы найти большой солнце. TIPS1 Из города Боми до храма Цзюлуна и кустарника похорон деревьев - это земная дорога на склоне дороги. Обычно не могут пройти мимо маленьких машин, только пика или полевые машины могут подняться. 2. Дорога к храму Цзюлуна очень ясна, нет дороги, если вы дерзко ходите, вы не потеряетесь. 3. Если вы ходите по холму, то это займет около 4-5 часов, а вниз по холму - около 2 часов. Нет ни одного магазина на всей дороге, и вам нужно готовить сухую еду и питье заранее. 4. После полудорожия мобильный телефон (проверенный мобильный и соединенный) не будет сигнала.