В живописном районе Золотой палатки есть большой кувшин, который также изменяется по местным обычаям. Это был знак дорог и границ, которые люди на узком степи с каменными камнями, а затем постепенно превращаются в символы хашаньского бога, бога дороги и молитвы о богатстве и благополучии семьи.
Подробнее
В живописном районе Золотой палатки есть большой кувшин, который также изменяется по местным обычаям. Это был знак дорог и границ, которые люди на узком степи с каменными камнями, а затем постепенно превращаются в символы хашаньского бога, бога дороги и молитвы о богатстве и благополучии семьи.
Наблюдая за реальным спектаклем, акробат на спине лошади, то есть трава в июне и июле не вырастет, светло, слушая историю встречи с мешком
Лошадиные стрелы все еще хороши, а трава-это весело. Особенно вкусная овца, особенно лапша.
Весна пришла, цветы ждали тебя, город лаял
Мы всегда видим кучу грязных холмов, которые пастухи берут в свои мысли, пастухи, которые символизируют Бога на его месте, и наследственные слухи. Пакеты, как будто над вершиной горы, обычно круглые, с лентами на верхней части и т. д., похожие на лампочку. Сначала они строили "свалку" для племен. Каждый раз, когда люди выезжают на улицу, каждый путь, через который проходит "свалка", спускаются на лошадь и молятся о мире. Также они добавляют камни или кусок почвы в "свалку", а затем пересекают дорогу. С распространением конфуцианства в монгольском обществе к эпохе династии Цин был принят племенный обычай, который ежегодно проводится "сбором кустарников".