Уезд Дегдег расположен на северо-западе Тибетской автономной префектуры Ганьси, провинции Сычуань, восточный и восточный, а также в районе уезда Ганьси, юг и Байю, западный и Тибетский уезд граничит с Цинша Цзянда, север и Шичуань, а также находится в верхнем реке Цинша и Яцзы. Это последний уезд в районе Сычуань, 317 Национальной дороги Сычуань. Дэг-Индайский институт имеет название "Тибетская энциклопедия культуры", "культурная жемчужина тибетского района" и "сокровище под снегом". Он принадлежит юрисдикции храма Дэг-Цин, информационного центра импорта и экспорта тибетской культуры. Вечное служение печатает каждое утро, чтобы привлечь постоянных служителей, которые ходят по часовой стрелке вокруг печатающего кафедры. После того, как они сидят на пустом месте перед двором, чтобы поговорить с людьми! В течение всего полугода в Индийском институте, начиная с 15 марта по 20 сентября, можно посетить хадж, называемый "Балчао-Восточным". Дег стал местом распространения тибетского языка в Канбе, и это имеет большое отношение к богатому культурному накоплению Индао. За храмом Цзянь Цзинь-Цзинь-Цзинь-Цзинь-Цзинь-Цзинь-Цзинь-Цзинь-Цзинь-Цзинь-Цзинь-Цзинь-Цзинь-Цзинь-Цзинь-Цзинь-Цзинь-Цзинь-Цзинь-Цзинь-Цзинь-Цзинь-Цзинь-Цзинь-Цзинь-Цзинь Местоположение: 17 Культурной улицы Чжэньцинчэн, округ Дег. Живите в городе Дег, чтобы совершить поездку по пешеходной дороге, а также на автобусе в округе.
Подробнее
Уезд Дегдег расположен на северо-западе Тибетской автономной префектуры Ганьси, провинции Сычуань, восточный и восточный, а также в районе уезда Ганьси, юг и Байю, западный и Тибетский уезд граничит с Цинша Цзянда, север и Шичуань, а также находится в верхнем реке Цинша и Яцзы. Это последний уезд в районе Сычуань, 317 Национальной дороги Сычуань. Дэг-Индайский институт имеет название "Тибетская энциклопедия культуры", "культурная жемчужина тибетского района" и "сокровище под снегом". Он принадлежит юрисдикции храма Дэг-Цин, информационного центра импорта и экспорта тибетской культуры. Вечное служение печатает каждое утро, чтобы привлечь постоянных служителей, которые ходят по часовой стрелке вокруг печатающего кафедры. После того, как они сидят на пустом месте перед двором, чтобы поговорить с людьми! В течение всего полугода в Индийском институте, начиная с 15 марта по 20 сентября, можно посетить хадж, называемый "Балчао-Восточным". Дег стал местом распространения тибетского языка в Канбе, и это имеет большое отношение к богатому культурному накоплению Индао. За храмом Цзянь Цзинь-Цзинь-Цзинь-Цзинь-Цзинь-Цзинь-Цзинь-Цзинь-Цзинь-Цзинь-Цзинь-Цзинь-Цзинь-Цзинь-Цзинь-Цзинь-Цзинь-Цзинь-Цзинь-Цзинь-Цзинь-Цзинь-Цзинь-Цзинь-Цзинь-Цзинь Местоположение: 17 Культурной улицы Чжэньцинчэн, округ Дег. Живите в городе Дег, чтобы совершить поездку по пешеходной дороге, а также на автобусе в округе.
Храм Чжэньцин - самый исторический и культурный храм в провинции Чуаньси, который имеет 290 лет, но все еще использует самую примитивную деревянную печатную печатную фабрику, которая проходит по тибетским печатным станкам тысячелетий, и единственная в мире печатная фабрика, которая все еще печатает печатные печатные печатные станки, Посетители не так уж много местного тибетского народа, как и все остальные.
Самый известный храм в округе Дег является более цинским храмом, и многие люди его называют. Но вы, должно быть, слышали о его "другом имени" в Индо-Федеральном институте. Дегг-Индо-Федеральный институт является энергичной "издательской корпорацией" на западной стороне храма. Связь с храмом Чжэньцин-это родство, выход из Института Дэггин налево, склон вверх, через большой ряд переключился через колесо, и прошел 3 или 5 минут. Поскольку репутация Дэггинского института слишком велика, многие туристы знают только храм Дэггин.
Есть вера действительно очень хорошая, что сказать, чувствовать себя правильно, и можно чувствовать. Этот храм выходит на левую сторону склона в Индуистском дворе, справа есть река, наверху есть простой туалет. На склоне есть большой переход колеса, и идёт на 3-5 минуты (медленно) и добирается слева. Пройдите средние лестницы, и человек должен пройти по обе стороны, уважая веру других людей.
С горы Цзян до Дэга, свет погас, и в конце концов было ощущение, что в долине было потеряно, пока не увидели свет города, который был в каньоне, и сердце, которое было висеть, наконец упало. Сначала Дэгг был немного узким, и город был построен между узкими горами, и он выглядел более переполнен, чем любой город, который проходил мимо. · На Этот Раз, Из-За Связи Времени, Дегг Я Сам Пошел На Самую Дальшу Северо-Тибетскую Линию, И Как Ворота На Северо-Западе, Через Десятки Километров От Деггда К Западу, Он Вошел В Тибет. Дегггг Был "Хорошим Местом" И Был Назван Четыреми Десятилетиями Доброго В Тиб Это не только место происхождения культуры Камба, но и место короля Гессала, где широко распространены эпические легенды. Я верю в таинственного Дэга, который всегда был в списке, которые многие люди должны были пройти всю свою жизнь, и я не исключение, особенно в Нью-Роуд и Индийском институте, которые я уже рассказывал в одиночку. Но на самом деле, Дэг, есть несколько интересных маленьких точек вдоль дороги, которые можно проехать по дороге, это особенное наблюдение. ·1 ⃣️ Большой храм Цин, выходящий из Дэг-Индийского института и движущийся на гору, является более Цинским храмом. Точнее, раньше он был частью храма Цин, но теперь он вышел отдельно. Храм Чунцин был построен в 13 году (1448) правления Мин, построенный Тридцать шестым поколением семьи Дег, Ботта Заси Сунген и Тибетский Шамбань, называемый Цуй Тан Дун Джэпо, является главным храмом тибетского буддизма Сай-Сань в районе Кан, а также домашним животным Дег-Туси. В храме Чжэньцин требовалось, чтобы старший сын Туси был хозяином храма, а второй сын преемником Туси, поэтому храм до сих пор не был живым Буддой. Когда мы шли, там было мало туристов, только некоторые благочестивые верующие проходили мимо Байяна. Сегодня храм Чжан Цин все еще расширяется, стоя здесь на северо-западе, и уезд Дегг, особенно те красные дома, очень впечатляющие и немного бледные. 2 ⃣️ Большая Форта Бона, Большая Форта, примерно в 10 километрах от города Дег, занимает устье, с одной стороны глубоко в долине, расположенной в горах Цинь, с другой стороны, в широкую долину, ведущую к уездному городу. Напротив реки Цинь-Бонна-Великая Форта, которая выглядит очень похожей на Непалскую Буда-Хата-Форту, которая, как утверждается, является самой большой в стране, и ее глаза-это тайна. * Кроме буддийских холмов, на обоих холмах, были вырезаны всевозможные статуи Будды, не знают, были ли они старыми, но теперь они кажутся более свежими, и один из самых больших, это культовый образ на обоих холмах, Не знаю, почему-то еще починил красный клапан. 3 ⃣️ Кошаньский сон Будда прошел мимо Большой Футы Бона и продолжил ездить более 10 километров в направлении туннеля горы Хуэй, приехал в пещеру Коло, где есть смотровая площадка, чтобы посмотреть " Кошаньский сон Будда". Конечно, так называемый сон Будда всегда нуждается в некотором воображении, чтобы увидеть несколько холмов, которые соединены с "сон Буддой" на десять дней, и если вы серьезно думаете об этом направлении, то это действительно похоже. Под сон Буддой есть храм, называемый храмом Кудо, который является окружной частью. Храм был построен в 1255 году и принадлежал тибетской буддийской саванской секте. Здесь почти нет туристов, только храмы цинков. Теоретически храм не отличается от большинства тибетских буддийских храмов, но вместе с "сном Буддой" под холмами, распределенные поперечной башни и высоких и низких храмов стали интересными. # Ты будешь играть в лучшую игру # Ты будешь играть в то место, где ты хочешь, # Ты будешь играть в тайну в городе # Люди бесплатно позвонят в карты # Люди открывают общество