Dengta Zhiqing Pavilion

Очень специфическая выставка, вокруг много мелких сценических вещей, вся деревня и дизайн интегрированы, фотографировать абсолютно, сопровождать своих родителей, очень нравится выставка ткани здесь, и также чувствительно.

Историческая память, которая вызывает много славных воспоминаний. Хотя в галерее нет никакого тенденции в музее больших городов, литературная информация богата, выставка живая, материальная информация в значительной степени превосходит некоторые мемориалы. В то же время, весь музей Чи Цин также имитирует воспроизведение производственных сцен в 60-70 века, большой столовой, отеля и т. д., очень стоит посмотреть.

Билеты на 20 долларов! Главное, чтобы показать некоторые вещи и живые сцены в эпоху юности. В целом, это возможно.

Во время пребывания здесь был также музей, который был открыт для лавки, поэтому и жилье было забронировано на краю ханьчжу. Поскольку музей был закрыт к вечеру, он не купил билеты на музей в 20 юаней. На самом деле деревня была очень хороша. Есть поезд, который воспроизводит сцену, когда был в Синьцзяне, Цинхай. Есть также большие столовые, зерновые кафе, сельскохозяйственные принадлежности, леса, и так далее, и после ужина очень хорошо. Это все еще живой район местных жителей, который может узнать о жизни местных жителей. Мы видели, как лошади родились в доме одного из домов только месяц, и как семья собралась вместе, чтобы помолиться (не зная, как это называют ритуалы), и как мама кормила новорожденных овец. Небольшой белый лес рядом с ним, удалённые поля очень красивы, рекомендую приехать в Цзю-Сю, чтобы пожить здесь, кстати.

Синьцзян Су имеет кучу достопримечательностей, которые отражают исторический характер "молодой знаний, скалы и деревни" в 1960-х и 1970-х годах. "Молодые люди знаний ходят в гору и деревню" - это некоторые из младших и старшеклассников, которые еще не закончили школу, в сельскую местность, в трудные места, когда крестьяне работают, работают, работают, ходят из школы в сельскую местность, когда крестьяне, зарабатывая на жизнь, называют "вкладываясь в кампус и превращая городскую домашнюю квартиру в сельскую. Но большинство из них в конце концов вернулись в город, чтобы пойти на работу. После прощания с родными городами в Ваньхуа, в Синьцзяне, Ивэне и Цюсу. Скульптуры и картины были отмечены в фоне времени, когда Чэнь Цин поднялся на гору и ушел в деревню, охота на красный флаг, а также пыл индивидуального пылающего настроения, что является истинным отражением духа цинизма в то время.