Однодневная поездка в древний храм Лунтань для постижения дзен.
Записи о древнем храме Лунтань: Путешествие в безмятежность. Мы отправились в путь на рассвете, машина медленно поднималась по горной дороге. Город отступал все дальше и дальше, зелень за окном становилась все пышнее. Достигнув горных ворот, мы увидели, как солнечные лучи только что залили восточный хребет, окрасив каменную табличку с четырьмя иероглифами «Древний храм Лунтань» теплым золотистым светом. Из глубины долины дул легкий ветерок, несущий аромат сосновых иголок и росы — прохлада, гораздо более ценная, чем холод кондиционированного помещения.
Пройдя через горные ворота, мы увидели длинную каменную лестницу. Ступени были отшлифованы временем, в трещинах рос бархатистый мох. Я намеренно замедлил шаг, считая шаги и прислушиваясь к мягкому стуку моих туфель по камню. Впереди меня шла пожилая женщина с бамбуковой тростью; Каждые десять шагов она останавливалась, не от усталости, а чтобы обернуться и посмотреть на дорогу, по которой пришла. Этот жест заставил меня тоже обернуться — деревня внизу уменьшилась до размеров шахматной доски, а дорога стала похожа на серую ленту. Оказывается, смысл восхождения не в покорении, а в умении оглядываться назад.
Перед главным залом из курильницы поднимались клубы дыма, мягко вырисовываясь в утреннем свете. Я не зажигал благовония; я просто стоял под карнизом, наблюдая за благочестивыми верующими. Их силуэты размывались в дыму, словно сливаясь с древним храмом, построенным еще во времена династии Тан. Больше всего меня очаровали колокольчики в углу зала. Когда дул ветер, они издавали чистый, мелодичный звук, не похожий на звон металла, а на звук родниковой воды, капающей на камень. Этот звук, должно быть, звучал тысячу лет. Монахи династии Тан, паломники династии Сун и туристы династий Мин и Цин, должно быть, слышали один и тот же звук.
Пройдя через главный зал, я пошел по тропинке, затененной бамбуком, и подошел к знаменитой акации династии Тан. Чтобы обхватить ее ствол, требовалось три человека, а в полость внутри мог поместиться ребенок. И все же ее крона оставалась пышной, а зеленые листья мерцали на солнце, словно бесчисленные крошечные зеркала. Под деревом стояла небольшая каменная табличка, надпись на которой была размыта, едва различимыми были только иероглифы «Чжэньгуань». Я протянул руку и коснулся шершавой коры, ее текстура была грубой, но теплой. Внезапно я задумался, сколько прохожих, подобных мне, видело это дерево. Оно стояло молча, прорастая весной, сбрасывая листья осенью, вплетая все свои истории в свои кольца.
В полдень я поел в храмовой столовой. Простая белая каша с овощами и тофу подавалась в грубых глиняных мисках. Другие прихожане за моим столом ели тихо, едва слышно было звенеть их мисками и палочками. Эта тишина не была гнетущей, а скорее негласным покоем. После обеда, помогая мыть посуду, я встретил подметающего монаха. На вид ему было всего около тридцати, но он обладал невиданным для своего возраста спокойствием. Мы стояли рядом перед раковиной, и он рассказал мне, что находится здесь уже три года. «Раньше я работал дизайнером в городе, весь день смотрел в компьютер. У меня болели глаза и сердце. Теперь же, подметая каждый день и наблюдая за падающими листьями, я чувствую себя спокойно».
В самую жаркую часть дня я сидел в павильоне за залом для чтения Священного Писания. Мимо павильона протекал горный источник, его звук то громкий, то тихий, словно естественное дыхание природы. Я держал в руках экземпляр «Алмазной сутры», взятый напрокат в гостевом зале — я, честно говоря, не понимал её глубокого смысла, но слова проносились в моей голове, словно родниковая вода: «Нельзя нигде пребывать, но при этом порождать ум». Белка спрыгнула с карниза, смело подбирая крошки выпечки, упавшие на каменный стол. Её маленькие лапки были невероятно проворны, глаза яркие и чёрные, она совершенно игнорировала меня, незнакомца. В этом древнем храме даже животные обладали оттенком дзен.
Сумерки наступили бесшумно. Сначала глазурованная плитка главного зала сменила цвет с золотого на оранжево-красный, затем силуэты карнизов стали всё чётче различимы в небе. Начались вечерние молитвы, пение омывало весь храм, словно прилив. Я стоял в глубине зала, слушая непонятные слоги, но необъяснимым образом чувствуя умиротворение. Деревянный рыбий барабан звучал неторопливо, словно отмеряя другое измерение времени — не секунды, а интервалы дыхания, ритм сердцебиения.
Когда я спускался с горы, луна высоко висела в небе. Оглянувшись назад, я увидел, как очертания древнего храма постепенно размываются в сумерках, и лишь несколько вечно горящих ламп всё ещё горели, словно нежные глаза земли, открывающиеся. В моём рюкзаке теперь лежала копия Сутры Сердца, подарок храма, и беспокойство, которое я испытывал по прибытии, утихло.
В этот день не было захватывающих дух пейзажей, не было драматических историй. Только каменные ступени, древние деревья, звон колоколов и лёгкий ветерок. Но в этих самых обыденных вещах я прикоснулся к давно утраченному чувству целостности — подобно горному источнику, впадающему в глубокий пруд, сердцу, спотыкающемуся и падающему в этом мире, нужно время от времени возвращаться в такое тихое место, чтобы услышать своё истинное сердцебиение. «Бассейн» древнего храма Лунтань, возможно, находится не в горах, а в сердце каждого человека.