Former Residence of Yan Yangchu

Г-н Шэньян-известный гражданский педагог и сельский строитель, хотя он и является китаеводом в Сычуани, но после возвращения в страну он переселил Динчжоу в качестве экспериментального района по строительству гражданского населения и переселил всю семью в это место. В настоящее время он является ключевым национальным объектом по защите культурных реликвий.

Неплохо, неплохо 👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻

Старый дом в Шэньяне находится недалеко от парка Вэньбо, он может быть доставлен на автобусе. Он имеет подробные вводы, которые можно посетить в течение получаса.

Сяо Ян жил в старом месте напротив средней школы Цунчжоу, Чжоушаньдун, Динчжоу, типичный северный стиль, не имеет над дверью камень, не имеет яркого архитектурного масла, в любом случае, заставляет прохожих игнорировать. Когда он приехал, он закрыл дверь и зашвырнул ей в стеклянные двери. В музее Дэнчжоу я увидел, что Шэньян был китаец из Сычуани, а старый дом Дэнчжоу-это его место в "движении образования для бедных". Вся старая резиденция сидит на юге и севере, это четверо комнат с комнатой и комнатой с восточным и восточным, чтобы увидеть, что ее старое жилье является лишь пятой частью первоначального комплекса, многие из которых больше не существует. В комнате пустые, никакой информации не выходит. Если Вы не Знаете, Что Начало Шэньяна, То Только Несколько Пустых Дома Казалось Бы Славными, Но История Была Значением За Ним. Начало Шэньяна-Доктор Лю-Мэй В Начале Столетия, Практик Патриотической И Социальной Реформы. В то время китайские военные хулиганы не скучали по своим низким слоям сельского хозяйства, по его мнению, что Китай должен изменить бедность и отсталость, национальное возрождение, фундаментальная проблема-решение проблемы "человечества", повышение качества и навыков населения. После создания Комитета по образованию гражданского населения ему понадобилась экспериментальная база, которая была оценена в самом обычном уезде Китая в Дин. Его группа приехала сюда и начала эксперименты по образованию гражданского населения, основанные на сельской местности, "проект надежды" в 1930-х годах. С Тех Пор Дин Был Источником Движения По Строительству Деревни По Всему Миру. "Бедность И Личность"-Это Четыре Малярии, Которые Были Известны Китайским Фермерам В То Время, Что Развитие Общественного Сердца, Сотрудничества, Науки И Социализма-Это Систематический Процесс Долгосрочного Тер Образование гражданского населения - это не только грамотность, но и медицина, наука и поля, и все это - комплексная система, которая является проницательностью и великой силой в начале Шэньяна. Здесь было более 500 интеллектуалов, которые приехали в сельскую местность, впервые в истории Китая. Их достижения можно было бы объяснить описанием Сноудинго. Сноу сказал, что молодой человек на поле писал "уничтожить неграмотность в Китае", а молодая женщина писала "создать новый гражданин для страны". Это, несомненно, Культурная Победа, Когда Они Были Безопасными Фермерами, Имея Социальное И Обязанное Ощущение. Образовательное Движение Дин Уезда Прекратилось Во Время Войн, Но Во Время Начала Шэньяна Гражданского Образования Не Прекратилось, Пока Его Не Распространилось По Всему Мир Его Дин-Уезд Был Просто Историческим Блоком И Памятником И Движения. Несколько Дома Были Представителями, Что Было Преодолено Людьми, Которые Были Тем, Кто Был Тем, Кто Был Тем, Кто Был Поднимающимся И Развивающимся Государством, Которые Сегодня По-Видимому Были Тем

Первоначальное место жительства Шэньяна находится в городе Тяньчжоу, городе Паодин, провинции Хэбэй. Рядом с музеем Тяньчжоу. Его площадь относительно небольшая. Только постоянное выступление. Старые люди Шэньяна-это китайский гражданский педагог и сельский строительный дом.