Война в Цао-Цао-Цао-Цао-Цао-Цао-Цао-Цао-Цао-Цао-Цао-Цао-Цао-Цао-Цао-Цао-Цао-Цао-Цао-Цао-Цао-Цао-Цао-Цао-Цао-Цао-Цао-Цао-Цао-Цао-Ца В конце концов Гессал превратился в рыбу, которая плыла по морю, и царь Садан выпил рыбу в живот, когда он пил воду, и Гессал превратился в гиллитер, чтобы убить Садана и завоевать Цзиньпин.
Подробнее
Война в Цао-Цао-Цао-Цао-Цао-Цао-Цао-Цао-Цао-Цао-Цао-Цао-Цао-Цао-Цао-Цао-Цао-Цао-Цао-Цао-Цао-Цао-Цао-Цао-Цао-Цао-Цао-Цао-Цао-Цао-Ца В конце концов Гессал превратился в рыбу, которая плыла по морю, и царь Садан выпил рыбу в живот, когда он пил воду, и Гессал превратился в гиллитер, чтобы убить Садана и завоевать Цзиньпин.
Сада-это не очень красивый город. Но для свободных людей это хороший выбор. Также можно посетить "Музей культуры Сада Гессара". Перед крестьянским воротами Кимма-сквер есть автобус, который может отправиться в Шотландию Ваймин и на похоронную площадку Сотдара. Мы отправились в стартовый автобус до 9 утра. Также есть частный совместный автомобиль. Рекомендуется взять автобус, чтобы сначала пойти в Буддистскую школу, а с 1 до 4 вечера - церемония похоронного двора. Между Шандой Ваймин Будды и кладбищем в Сида Тяньань также есть 4-5 км, это расстояние не так уж трудно дождаться машины, мы просто идём пешком.
Госсар рисует каменные рисунки в музее Шардагсара, чтобы увидеть "Госсар рисует каменные рисунки". Это уникальная форма искусства, характерная для алмазного искусства и традиционной живописи, принадлежавшая к традиционному искусству тибетского народа, является наследием тибетской культуры Гессара и одним из нематериальных культурных наследий национального уровня.
Впервые я приехал в музей культуры Гессара, и все представления должны быть тщательно просмотрены, потому что они знакомы и незнакомы. Многие из них должны быть тщательно просмотрены. В тибетской легенде Гессара был воплощением мастера арахиса и гордого мертвого героя тибетцев. Это место, которое редко видно, как обычно.
Здесь я впервые узнал, что тибетская драма Сарда была основана на тибетской драме храма Андора, то есть на "Северной секте". В основном на местном языке, а также на языке Андо, в сочетании с народным пением, танцами, рэп-артом, поглощающим художественное питание из Андо, Тибета, Ханьской драмы и пения.